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3條回答

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  匿名 最佳答案

  中國的燈具就使用的燃料而言，分膏燈和燭燈，即后世所言的油燈和燭臺；就功用而言，分照明燈和禮儀燈；就形式而言，分座燈、行燈和座行兩用燈。
  希望我的回答對您有幫助，望采納！

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  匿名 2021-08-21 08:05

  你好!很高興為你解答， 中國秦漢時期燈具承載著先秦諸子百家思想的文化傳統(tǒng)和造物思想,其中蘊涵的許多優(yōu)秀的設(shè)計理念,本主要探討燈具形式與功能的結(jié)合,材料的合理運用及環(huán)保設(shè)計因素。這些設(shè)計理念至今仍然閃爍著智慧的光芒。本文通過調(diào)查法、分析法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等研究方法,以諸子百家思想為依托,從設(shè)計理念的角度對中國古代燈具造型進(jìn)行研究,尋找出秦漢時期工匠設(shè)計的思想與特征,總結(jié)提煉,為現(xiàn)代設(shè)計提供一種科學(xué)的思路,希望能對逐漸西化的中國現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展民族特有風(fēng)格有所借鑒和幫助。 秦漢時期燈具作為古代的照明設(shè)施,是集傳統(tǒng)審美和使用功能為一身的設(shè)計典范。其設(shè)計理念的研究有助于探究中國傳統(tǒng)設(shè)計理念的具體體現(xiàn)和實施。儒道墨是先秦諸子百家中的主要學(xué)派,其思想理念在其后的兩千年中影響著中國藝術(shù)文化的發(fā)展基調(diào),使中國民族文化的發(fā)源地。其中很多的造物思想與現(xiàn)代設(shè)計中的核心理念是不謀而合的,甚于更具有人性化和邏輯性。在未來的設(shè)計中,日益強調(diào)民族化和個性化設(shè)計,與此同時傳統(tǒng)樣式的完全挪用已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代審美的要求。在這樣的設(shè)計趨向下,從傳統(tǒng)的設(shè)計理念中汲取設(shè)計靈感是現(xiàn)代設(shè)計的一個可行方法。 全文為論述以上內(nèi)容共分為三個部分,第一部分為緒論,簡要的敘述課題的意義、研究現(xiàn)狀、研究方法和目的。第二部分為正文,分別從兩點進(jìn)行論述。通過研究先秦主要學(xué)派(儒道墨)的美學(xué)思想對秦漢燈具設(shè)計的影響,分析秦漢時期的設(shè)計理念。比較秦漢時期設(shè)計理念與現(xiàn)代設(shè)計理念的異同,并論述秦漢時期設(shè)計理念對現(xiàn)今的實際意義。第三部分則為全文的總結(jié),總結(jié)秦漢時期設(shè)計理念對現(xiàn)代設(shè)計的啟示。 【關(guān)鍵詞】：形式與造型 自然 無為 材料 環(huán)保

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  匿名 2021-08-21 08:28

  中國古建筑的特點：
  1、中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。
  2、中國建筑的平面布局具有一種簡明的組織規(guī)律
  3、中國古代建筑造型優(yōu)美
  4、中國古代建筑的裝飾豐富多彩
  5、中國古代建筑特別注意跟周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)

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